第二天，开启了一整天的五台山之旅，五台山的寺院主要都是台怀地区，这里海拔大概在1600~1700米之间，气温比较低，算是夏天的避暑胜地。
五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，因此汉蒙藏等民族在此和谐共享。五台山据传拥有寺庙128座，现存寺院共47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。
自驾在景区中能停车的地方比较有限，整个景区虽然有几个商业区，但是最为发达和现代的就是金界里，这里也算是整个景区的中心，交通的枢纽，无论是登黛螺顶，还是换乘各个方向的公交车，也都是在这里。
因为我们去的时候正值端午节假期，所以景区内的车还是比较多的，我们先把车停在了大文殊寺停车场，然后步行去这附近的几座寺院。
大文殊寺，又名广安寺，始建於清乾隆年间（1736年-1795年在位），重建于道光元年（1821年）。寺宇坐北面南，占地面积五千一百八十平方米，为章嘉活佛五处之一。
过了马路就是殊像寺，殊像寺为五台山五大禅林、青庙十大寺之一，因寺内供奉文殊菩萨的真像而得名。山西省文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院之一。该寺创建于东晋初年，随后在“五胡之乱遭回禄，灰飞烟灭”。唐代、元泰定二年（1325年）重修，后毁于大火。现存殿宇为明代弘治九年（1496年）由铁林果禅师主持修建，万历年间重修。有重修碑记。
沿着台阶一直往上走，一路可以经过火神庙，塔院寺，显通寺，十方堂，罗睺寺，圆照寺，广宗寺，一直到达菩萨顶。
塔院寺内有五台山的标志性建筑物——大白塔，塔高56.4米，通体洁白，被誉为“清凉第一圣境”。塔顶悬有两百余个铜铃，风吹时声音清脆。白塔的东边有一座小白塔，相传此塔内藏有文殊菩萨显圣时遗留的金发，因此又称文殊发塔。藏经阁在大白塔北侧，为木结构建筑，内有用汉、蒙、藏多种文字所写的经书两万多册。可惜现在大白塔在修整，但是还是开放绕塔。
显通寺是五台山规模最大历史最悠久的一座寺院，和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，该寺位于五台山中心区。显通寺的大雄宝殿是举行佛事活动的主要场所，殿内供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的塑像，整座大殿开阔疏朗，古色古香。
无量殿为砖砌结构，里面供奉有铜铸毗卢佛，该殿没有房梁，形制非常独特，具有很高的艺术价值。
铜殿是一座青铜建筑物，殿内有上万尊小佛像，是罕见的铜制文物。显通寺前的钟楼里有五台山最大的铜钟——长鸣钟，钟的表面刻有一部万余字的楷书佛经。
菩萨顶是五台山最大最完整的一座藏传佛教寺院，这里是每年农历六月初四到六月十五的黄教法会主场地，在这一时间登山可以看到喇嘛们“镇魔”的盛况。寺内有天王殿、释迦牟尼殿、菩萨殿，因历代皇帝都曾登临菩萨顶，所以寺内有不少御笔亲题的碑和匾。在东院过厅和后院，有两座汉白玉四棱柱碑，碑身四面分别刻有汉、蒙、满、藏四种文字所书的碑文，均为清代康熙帝手书。
顶上的风景还是非常美丽的
中午吃过饭之后，又开车在景区里兜了一圈，去了一下金阁寺，金阁寺这个位置基本上就离西门非常近了，这边游客比较少，驴友倒是很多。金阁寺海拔1900米，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高。
金阁寺为中国最早的密教中心，汉传密宗祖庭之一，唐代由密宗创始人不空法师创建。金阁寺还是五台山佛教塑像最多的寺院，共有塑像一千多尊，拥有全国第二大铜佛，高达17.7米的千手千眼观世音菩萨像，铸造于明嘉靖年间。
金阁寺创建于唐代宗大历二年（767年），密宗祖师不空法师派其弟子含光到五台山，以那烂陀寺为模板创建该寺。因不空深得朝野的通力支持，该寺规模十分宏大壮美，因其铸铜为瓦，渗金饰，故名大金阁寺。至残唐五代，几经兵燹，仅余遗址。明嘉靖四年（1525年），了用和尚在废墟上募化重建。殿阁三层七楹。清及民国时进行复修添制，成为佛寺现状。
金阁寺内大悲殿为明代风格，其余均为晚清建筑，大悲殿是全五台山最大的殿宇，面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，高二层25米，四周设回廊，檐下密布双昂五踩斗拱。
在前院和后院中间有一排二层窑洞，上层的19间是木构房屋，分为9个殿堂，有东而西依次为三皇殿、玉皇殿、三官殿、伽蓝殿、毗卢殿、地藏王殿、药王殿、五百罗汉殿、送子观音殿等。楼殿褚神是儒、道、佛三教的融合。
从西门到南门有一条小路，大概在宽滩村的位置，可以见到成群的牛在吃草，真是非常难得一见的景色呢。
总体来讲，五台山景区是一个非常发达的景区，不仅是佛教胜地，对于北方来说，又是避暑胜地，景色优美，污染少，宛若进入了另一个世界，离北京又非常近，自驾游很方便。
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