2日目、丸一日かけて五台山の旅が始まりました。五台山の寺院は主に台懐地区に集中しており、標高は約1600〜1700メートルで気温が低く、夏の避暑地となっています。
五台山は中国で唯一、青廟（漢伝仏教）と黄廟（チベット仏教）が互いに輝き合う仏教道場であり、漢族、モンゴル族、チベット族などの民族がここで調和的に共存しています。五台山にはかつて128の寺院があったと伝えられていますが、現存する寺院は合計47カ所で、台内に39カ所、台外に8カ所あります。その多くは勅願寺であり、歴代の皇帝が参拝に訪れました。有名な寺院としては、顕通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、広済寺、万仏閣などがあります。
自家用車で景区内を回る場合、駐車できる場所はかなり限られています。景区内にはいくつかの商業エリアがありますが、最も発達し現代的なのは金界里で、ここは景区全体の中心であり交通の要衝でもあります。黛螺頂への登山や各方面へのバス乗り換えも、すべてここで行われます。
私たちが訪れたのは端午節の連休中だったため、景区内の車は比較的多かったです。私たちはまず大文殊寺駐車場に車を止め、徒歩で近くのいくつかの寺院を巡りました。
大文殊寺は別名を広安寺といい、清の乾隆年間（在位1736年-1795年）に創建され、道光元年（1821年）に再建されました。寺院は北を背にして南に向いており、敷地面積は5,180平方メートルで、章嘉活仏の五つの駐在地の一つです。
道路を渡ると殊像寺があります。殊像寺は五台山五大禅林および青廟十大寺の一つで、寺内に文殊菩薩の真像が祀られていることに由来します。山西省文物保護単位であり、漢族地区仏教全国重点寺院の一つでもあります。この寺は東晋初期に創建されましたが、その後「五胡の乱により火災に遭い、灰燼に帰しました」。唐代および元の泰定2年（1325年）に再修されましたが、後に大火で焼失しました。現存する殿堂は明の弘治9年（1496年）に鉄林果禅師が主導して建立したもので、万暦年間に再修されました。再修碑記が残されています。
階段を上り続けると、途中で火神廟、塔院寺、顕通寺、十方堂、羅睺寺、円照寺、広宗寺を経て、菩薩頂に到着します。
塔院寺内には五台山のシンボルである大白塔があり、高さ56.4メートル、全体が白く、「清凉第一聖境」と称えられています。塔の頂上には200個以上の銅鈴が吊るされており、風が吹くと澄んだ音が鳴ります。白塔の東側には小白塔があり、伝説によるとこの塔内には文殊菩薩が顕聖した際に残した金髪が納められているため、文殊髪塔とも呼ばれています。蔵経閣は大白塔の北側にあり、木造建築で、漢文、モンゴル語、チベット語など複数の言語で書かれた2万冊以上の経典が収められています。残念ながら現在大白塔は修復中ですが、塔の周りを回ることは可能です。
顕通寺は五台山で最大かつ最古の寺院であり、洛陽の白馬寺と共に中国最古の寺院とされています。同寺は五台山の中心部に位置しています。顕通寺の大雄宝殿は仏事活動が行われる主要な場所で、殿内には釈迦牟尼、阿弥陀仏、薬師仏の塑像が祀られており、大殿全体は開放的で古風な趣があります。
無量殿はレンガ造りの構造で、内部には銅鋳の毘盧仏が祀られています。この殿には棟木がなく、非常に独特な様式で、高い芸術的価値を持っています。
銅殿は青銅製の建築物で、殿内には1万体以上の小さな仏像があり、希少な銅製文化財です。顕通寺前の鐘楼には五台山最大の銅鐘である長鳴鐘があり、鐘の表面には1万字以上の楷書体の仏経が刻まれています。
菩薩頂は五台山で最大かつ最も完全なチベット仏教寺院であり、毎年旧暦6月4日から6月15日まで行われる黄教法会のメイン会場となります。この時期に山に登ると、ラマ僧たちによる「鎮魔」の壮観な様子を見ることができます。寺内には天王殿、釈迦牟尼殿、菩薩殿があり、歴代皇帝が菩薩頂に登ったことから、寺内には皇帝直筆の碑や扁額が多く残されています。東院の過庁と後院には、2基の漢白玉四角柱碑があり、碑身の四面にはそれぞれ漢文、モンゴル語、満州語、チベット語の4つの言語で碑文が刻まれており、いずれも清代康熙帝の直筆です。
頂上の景色はとても美しいです。
昼食後、再び車で景区内を一周し、金閣寺を訪れました。金閣寺は西門に非常に近い位置にあり、観光客は少なめですが、バックパッカーは多いです。金閣寺の標高は1900メートルで、五つの台頂にある寺院建築を除けば、金閣寺の立地が最も高い場所にあります。
金閣寺は中国最古の密教センターであり、漢伝密宗の祖庭の一つで、唐代に密宗の創始者である不空法師によって創建されました。金閣寺はまた五台山で最も多くの仏像を有する寺院でもあり、合計1000体以上の塑像があり、全国で2番目に大きい銅仏である高さ17.7メートルの千手千眼観世音菩薩像を擁しています。これは明の嘉靖年間に鋳造されました。
金閣寺は唐代宗の大暦2年（767年）に創建されました。密宗の祖師である不空法師が弟子の含光を五台山に派遣し、ナーランダー寺をモデルとしてこの寺を建立しました。不空が朝廷と民間から絶大な支持を得ていたため、寺院の規模は非常に壮大で美しく、銅を瓦として使い金を装飾に浸透させたことから、大金閣寺と名付けられました。唐末五代の戦乱を経て幾度か兵火にかかり、遺跡のみを残す状態となりました。明の嘉靖4年（1525年）、了用和尚が廃墟の上に勧進して再建しました。殿閣は三層七間です。清代および民国時代に修復・増築が行われ、現在の仏寺の姿となりました。
金閣寺内の大悲殿は明代の様式で、その他はすべて晩清の建築です。大悲殿は五台山全体で最大の殿堂であり、間口七間、奥行六間、二重檐歇山頂で、高さ25メートルの二階建て、周囲に回廊が設けられ、檐の下には双昂五踩斗拱が密に配置されています。
前院と後院の間には二階建ての窯洞が一列に並んでおり、上層の19室は木造家屋で、9つの殿堂に分かれています。東から西へ順に三皇殿、玉皇殿、三官殿、伽藍殿、毘盧殿、地蔵王殿、薬王殿、五百羅漢殿、送子観音殿などが並んでいます。楼殿の諸神は儒教、道教、仏教の三教融合を表しています。
西門から南門へ続く小道があり、寛灘村あたりで牛の群れが草を食べている光景が見られます。本当に珍しい景色です。
総じて、五台山景区は非常に整備された景区であり、仏教の聖地であるだけでなく、北方においては避暑地としても知られています。景色が美しく、汚染も少なく、まるで別世界に入ったかのようで、北京からも非常に近く、ドライブ旅行にも便利です。
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