法門寺は別名を法雲寺、阿育王寺とも呼ばれ、陝西省宝鶏市扶風県の県城から北へ10キロメートル離れた法門鎮に位置しています。一部の人々は後漢末期の桓帝・霊帝の時代に創建されたと考えており、「関中の塔廟の始祖」と称されています。仏陀釈迦牟尼が涅槃した後、遺体は火葬されて舎利となり、インドのアショーカ王は仏法を広めるために仏骨舎利を世界各地に分送しました。法門寺は舎利のために塔を建て、塔のために寺を建立しました。1987年、法門寺の地下宮殿が偶然発見され、仏陀の真身指骨舎利や、国家一級文物である「八重宝函」（一つの舎利影骨を珍藏）や銅浮屠を含む数千点の唐代の希世珍宝が出土し、世界を驚かせました。これにより、法門寺は仏教界、学術界、考古学界で崇高な地位を確立しました。
法門寺文化景区は5A級観光地で、総面積は9平方キロメートルに達し、釈迦牟尼仏指舎利は景区の仏光大道の終点にある合十舎利塔に安置されています。21世紀初頭、陝西省は法門寺を「世界の仏都」に発展させ、陝西の「第二の文化シンボル」にすることを目指しました。2003年に宝鶏市法門旅遊開発建設有限公司が設立されました。2007年3月、曲江新区管理委員会は陝西省党委員会と省政府の指示に基づき、開発建設チーム「法門寺景区文化産業集団」を組織し、宝鶏市政府と共同で法門寺文化景区を開発しました。
この景区は西安からも少し距離があり、景区自体が非常に広大で、特に新しく建設された部分は特に広いです。駐車する際は、可能であれば法門寺の入り口の駐車場に停めることをお勧めします。文化景区の入り口には停めないでください。そうでないとかなり遠くまで歩くことになります。法門寺の一部の建物は展示館に改装されており、珍宝閣もあり、なかなか丁寧に作られているので、一度見てみる価値があります。
この塔は歴史上何度も破壊と修復を繰り返しており、現在見られるものは1988年に再建されたものです。
新しい法門文化景区のメインはこの合十舎利塔で、塔は台湾の有名デザイナーであり、台北101のデザイナーでもある李祖原氏によって設計されました。内部はかなり美しいですが、写真撮影は禁止されています。
景区全体およびその周辺は商業環境があまり良くなく、飲食店の選択肢も非常に少なく、クリエイティブ商品も全くありません。景区自体に関して言えば、100元の入場料はぼったくりに等しいので、特別に興味がない限りは訪れないことをお勧めします。
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